fredag 4 juli 2008

Rätt klädd för visit

Husmoderns Köksalmanack 1934 har ett avsnitt om vett och etikett vid visiter. Det börjar med: "Visiter äro i det stora hela bortlagda, men förekomma dock en och annan gång och då äro de nödvändiga." Men med tanke på hur invecklade reglerna var vid denna tid, kan man undra hur det varit tidigare. Det mesta handlar om den sociala hierarkien, men här följer några mer praktiska regler.

VISITER AV OLIKA SLAG
• Visiter som man gör när man kommer till en ny ort eller lämnar den.
• Uppvaktningsvisiter
• Visiter vid förlovning
• Visiter i samband med en bjudning

VISITTIDEN, när?
• I Stockholm mellan kl 2 och 5
• På många orter mellan kl 1 och 3

VISITTIDENS längd?
ca 10-15 min - men ... kommer en annan besökande just när man skall gå, så sitter man kvar något, dock ej så länge, att den visiten går först.

FÖRTÄRING
Obs! Det är nu bortlagt att bjuda t ex vin och kakor på en visit.

VISITKORT
• Man ringer på och när hembiträdet öppnar dörren, frågar man inte: "Är frun hemma?" utan "Tar fru X emot? Det är herr och fru NN". Svaras det att hon inte tar emot, lämnar frun ett kort från sig (hon lämnar aldrig kort till en herre) och två från mannen (alltså till både frun och herrn).
• Om frun tar emot, lämnar den besökande damen två av mannens visitkort på ett bord i salongen, och vikta i ena hörnet eller på en kortsidan.

KLÄDSEL
• Visitdräkt för herre är blå kavaj eller jaquette, d v s svart rock och väst och randiga byxor. Han tar naturligtvis av sig ytterkläderna i tamburen.
• En dam tar av sig ytterplaggen, om hon bär en tung päls eller grov kappa, och går då in i klänningen. Den skall vara mörk, promenadkort, långärmad. Ej blus och kjol. Bär hon en tunnare kappa, t ex en ensemble, tar hon inte av sig kappan.
• Hon har alltid hatten på, samt även handskar, om värdinnan ej är mycket äldre. Då tar hon av höger handske, när hon går in.
• Det framgår inte vad de har på fötterna. Är det slaskigt ute har säkert mannen galoscher och kvinnan pampuscher (en slag korta gummistövlar med blixtlås, som man kan ha utanpå inneskorna). Obs! Det förekom aldrig att de tog av sig skorna och gick in i vita frottésockor!



Lillemor

lördag 28 juni 2008

Kejsarens nya kläder



DEN PRYDA VERSIONEN

Och det lilla oskuldsfulla barnet säger: "Men han har ju ingenting på sig!" - Vadå ingenting ??????









DEN BLÅÖGDA VERSIONEN

Kejsaren har ingen aaaning om att de nya blåa kläderna blir osynliga i kromaki.



Lillemor

torsdag 24 april 2008

Luftig klädsel

Har Du tagit ett luftbad nyligen? Nåja, det är väl lite tidigt för säsongen. Luftbad blev populärt på 1890-talet och det fanns anläggningar för detta ändamål lite varstans. En av dessa var Kiviks luftbad, som grundades 1923 och hade öppet några somrar. Här kommer lite anvisningar om uppträdande och klädsel:

"Sol- och luftbaden njutas av män och kvinnor, dels gemensamt, då soldräkt användes, dels utan soldräkt för kvinnor, som så önska, å för dem reserverad, kringstängd solgård.

Baden tages naturligt, d.v.s. under naturlig växling av rörelse och stillhet, såsom vid vanlig utevistelse, direkt i solljuset eller i mera eller mindre tät skugga, exempelvis av lövverk (redan den solmättade luften är effektiv, då den fritt får kringspola kroppen).

Anstaltens soldräkt är för kvinnor vid, kort kolt i grekiskt snitt av något mjukt tunt tyg, i självvald, vanligen grå färg, endast sammanhållet över axlarna och slutande ovanför knäna. Om livet en löst ombunden gummisnodd. Vid blåst eller då snabba rörelser, exempelvis vid gymnastik och lekar, äro att förutse, bör gördel dessutom anläggas under dräkten. För män är soldräkten enbart gördel.

I hälsointresse samt för att samtidigt odla ädel nöjessmak kombineras anstaltens badliv med (motions-)gymnastik, (hälso-)idrott, boll- och andra därmed likvärdiga spel, sånglekar och folkdanser m.m., allt lagt under ungdomsfrisk, metodiskt och pedagogiskt förklassig (förstklassig?) ledning.

Vaktmästare med polismans makt och myndighet har att utöva strängaste tillsyn till skydd för skick och anständighet - en försiktighet, vilken dock troligen kommer att visa sig skäligen onödig.

Lev med, om blott en enda solvarm dag, bland dessa naturens lekande, lyckliga barn, och kulturapornas skenheliga löjligheter ha dig vidkommande förlorat sitt tvångsinflytande, lämnande dig vägen till hälsa och livsglädje gen och jämn!"

Lillemor

lördag 12 april 2008

Att ha eller inte ha - kläder

Vi är ju vana att se naturfolk som lever i varma klimat gå nakna. Men det är nog många som blivit fascinerade av att infödingarna i sydligaste Sydamerika med sitt kalla klimat förr gick omkring utan några kläder. Eldslandet heter en ögrupp med höga snöklädda berg, varav en del är vulkaniska, och med häftiga snöstormar alla tider på året. En vanlig uppfattning är att landet fått sitt namn av att innevånarna tänt många eldar för att värma sig. I äldre skrifter finns andra versioner på historien om detta folk.

Den lilla boken Skogsblommor är inte som en nutida kalender med almanacka, men den har 12 månadsbidrag. En artikel heter "Missionens strid och seger på Eldslandet", skriven av Axel Mellander, född i Skåne, skollärare, predikant, författare och tidningsutgivare i Chicago. Den beskriver missionärernas försök under flera expeditioner i mitten av 1800-talet att kristna befolkningen i detta land.

Den andra källan är boken "Menniskans urtillstånd eller Den förhistoriska tiden belyst genom fornlemningarne och Seder och bruk hos nutidens vildar" av John Lubbock, tryckt 1869. Där de båda skrifterna behandlar samma ämne, överensstämmer uppgifterna helt. Så här kommer en berättelse från 1800 kallt:

Ögruppen fick sitt namn Tierra del Fuego (Eldslandet) på 1520-talet av den portugisiske upptäckaren Magellan, "emedan i den tiden - men icke nu - funnos flera eldsprutande bärg där på öarna". Innevånarna kallas eldsländare eller fuegier. De betraktades mera som vilda djur än som människor och ansågs som den s k "felande länken" mellan djur och människor.

Klädedräkten beskrivs hos olika stammar som: endast en djurhud över skuldrorna, männen alldeles nakna och kvinnorna med endast en bit skinn omkring midjan. Män kunde ligga och sova mitt i vintern utan någon slag beklädnad och kvinnorna, ofta med sitt barn vid bröstet, stod nakna i vattnet ända upp till midjan för att samla ostron och andra snäckor under det att snön yrde kring dem.

Kvinnorna var tvungna att dyka i det djupa kalla vattnet efter hafs-ägg både sommar och vinter. Männen jagade med hjälp av sina väldresserade hundar. Fuegerna verkade inte vara i behov av elden att värma sig med, eller att värma upp sina boningar. De åt oftast maten rå eller halvkokt.

Männens utseende beskrivs som "bofaktigt" och "hon-fugierna, af artighet kallade qvinnor" kunde vara passande makar åt så ohyfsade män. Elden i deras wigwams skadade deras ögon så de ständigt rann och var röda och de prydde sina kroppar med röda, vita och svarta streck genom att smörja in sig med fett blandat med ockra, lera och kol. De ser ganska skräckinjagande ut på bilden "Eldsländare i sommartid".

Och de beskrevs också vara kannibaler. Av besegrade fiender åt kvinnorna upp armarna och bröstet, männen benen och återstående delarna kastades i sjön. När det var brist på mat dödade eldsländarna sin gamla kvinnor. Dessa flydde till bergen, men männen jagade dem och kvinnorna slaktades i sina egna hem av sina egna anförvanter. Då slukades allt köttet. "De sönderslita menniskokroppar i små bitar och äta upp köttet, rått och blodigt som det är."

Då man frågade dem varför de inte hellre dödade sina hundar, svarade de: "Hundar fånga uttrar, gamla kvinnor göra det icke." Nåväl, det var då det. Då var gamla tanter inte mycket värda. Så är det ju inte nu för tiden, - eller?

Inskickat av Lillemor

söndag 6 april 2008

JAG - PR0GGRÖRELSEN - MILITÄRJACKAN

Under senare delen av 1960-talet spelade proggrörelsen en viss roll som en reaktion mot 60-talets musik som ansågs tam. Grupper som Träd, Gräs och Stenar; Hoola
Bandola, Kebnekaise m.fl.bildades och många av texterna var förankrade i 68-vänstern.

Olika attribut blev kännetecken för proggen och det uppstod ett ideologiskt mode med symboler i form av runda glasögon, långt hår, näbbstövlar och militärjackor! Hur kunde ett plagg som användes av militären bli en symbol för proggen? I mitt tycke onekligen en intressant "make-over"!


Själv rände jag som en tigerflicka efter villebrådet militärjacka och använde den flitigt! Jag kommer att tänka på en text ur "Psykofnatt visa"av författarinnan Tove Jansson; "jag ser och ser och vart jag ser,symbolerna blir fler och fler..."

Kul om någon därute i cyber-rymden har funderingar om
detta fenomen!
Gertrud Sundling

måndag 17 mars 2008

Påskutställning

Vi har gjort en extrem Makeover och gjort om vår altan till en arena för vår utställning av textil och foto i samband med alla konstrundor som äger rum i Skåne varje Påskhelg.
Vi har öppet från Skärtorsdagen t o m Annandagen kl 13-17.

Ateljé LioLi
Jakob Ulfs väg 14
Kristianstad

Välkomna!
Lillemor och Stig Lindbom

Makeover på Bathysoma lütkeni

Före: Fossil fisk i saltholmskalk från Limhamn utanför Malmö. Krittiden, för 67-135 miljoner år sedan.
Efter: I full blom Min fisk har fått blommigt huvud och står i full blom. Detta för att skapa ett intressant blickfång i de akvarier som finns i väntrum av alla de slag. Dessutom blir blommig plattfisk en populär rätt i skollunchen.

söndag 9 mars 2008

Makeover av Hesperornis regalis

Före: Fågel från Nordamerika. (Ben av samma fågel även funnet i Bromöllatrakten i Skåne.) Krittiden för 67-135 miljoner år sedan. Har betecknats såsom en i vattnet lefvande, köttätande struts, helt och hållet vinglös.


Efter: Likriktade
Har bildat en hybrid tillsammans med en fräkenväxt. Hybrider kan endast uppstå mellan växter eller djur, som står väldigt nära varandra. Denna fågel och denna växt har stått väldigt nära varandra i vattenkanten och därför har denna bastard blivit till i den "finurliga urvalet". De är alla fångade avl fullmånens dragningskraft, utom en som vågar visa olydnad.


Inskickat av Lillemor

lördag 8 mars 2008

Makeover på Petalia longialaia

Före: Slända från Solnhofen i södra Tyskland. Juratiden, för 135-190 miljoner år sedan.


Efter: Drakflygare
Mutant som sprutar eld och sår draktänder. Enligt den grekiska myten om Jason och det gyllene skinnet växer det upp krigare från draksådd. Här ske sådden i omgångar, för att tillgången ska kunna möta efterfrågan. Men svinnet på soldater är så stort, så ibland hinner de inte växa färdigt, utan tas ut i strid redan som barn.


Inskickat av Lillemor

onsdag 5 mars 2008

Makeover på Archaeopteryx lithographica

Före: Urfågel från Solnhofen i södra Tyskland. Juratiden, för 135-190 miljoner år sedan



Efter: Gör om mig
Fågel Fenix brukar återuppstå ur askan. Men när min urfågel återuppstår har den lånat sin gestalt från en av de många kvinnor som har bränts på bål som påstådd häxa. Hon blir så förskräckt över sitt nya utseende att hon vänder sig till Go'kväll och ber "Gör om mig!"


Inskickat av Lillemor